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风景区。懂得了这看法，我们对于阡陌、田园，以至房屋、市街，都能在实用之外讲求其美观，可使世间到处都变成风景区，给我们的心眼以无穷的快慰。而我们的耕种的劳作，也可因这非功利的心情而增加兴趣。陶渊明《躬耕...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15015855646.html
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一支，而荷泽神会等派系逐渐衰亡，不仅标志着农禅对非农禅的胜利，而且意味着禅宗进一步抛弃“藉教悟宗”的精神，也无视王公贵族的青睐，在南方的山水田园中找到了参禅体道的广阔天地。这就是禅宗“不立文字”语言观...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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慧般若经》，四月归山，大同五年（５３９）再拜见梁武帝，说：“一切色像莫不归空，无量妙法不出真如。天下非道不安，非理不乐。”梁武帝默然认同。大同十年（５４４），又将房产、田园、杂宝都捐给寺院做大法会。太清二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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数额的最高峰。寺院也相应增加，近四万所，另外还有贵族私建或侵占的功德坟寺很多。这些寺院都拥有相当数量的田园、山林，得到豁免赋税和徭役的权利。于是寺院经济富裕，经营长生库和碾磑、商店等牟利事业。到神宗时(...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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的是众僧厨库、寺舍、众具、花果、树林、田园、仆畜等。寺院舍宅什物，十方僧众来此皆可依法居住受用。纵使住持开山建造或中兴重建，其钱财亦来自十方檀越施主，而非住持个人私银。而施主发心供养的对象，是十方佛法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，都是一致的，妙月师与林九如的特殊关系，可以说是南少林的一段佳话。 崇福寺不但有龙眼树，还有田园，妙月师就亲身参加劳动，种蕃薯瓜果蔬菜，并且以百丈大师的“一日不作，一日不食”来教导僧众。他常常...
黄锡钧
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死了人，人们就吼几声秦腔，悼念死去的亡灵……男人们都端着大老碗，圪蹴着，一边吼着秦腔，一边吃着这些小吃，别有一番滋味。”但是，赵家庄的这种田园般的生活很快被打破了。一九七六年的秋天，这里下了四十天的雨，...
贾鹏鹏
|佛学论文|因明|五明|
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田园”等。但它们现都荡然无存，难以查考了。据清道光十二年《厦门志》记载，当时“城东之靖山、禅师岭、超然洞、冽水山庄、白鹿、虎溪山足一带，多花园。花时烂漫，映带馨香不绝。菊则四时常有。月下度腊，鹰爪迎年...
李敏
|佛学论文|因明|五明|
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地发现，它就像是炎炎夏日中的一支清凉剂，让我的心智与视野豁然开阔，仿佛置身于明朗无边的绿色田园或是清澈凉爽的蔚蓝大海中。 1、此中有深意，欲辨已忘言 读过《金刚经》，有这样一种强烈的感受：此经大有...
释妙量
|佛学论文|因明|五明|
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藏传佛塔的特色，登上佛塔的最高层可以极目远眺江孜平原，田园牧场，童笛悠悠，牛羊欢腾，真是人间仙境。 关于白居寺塔的模型设计还流传着一则动人的传说故事，大约14世纪时，当日吾其金塔依照著名的佛学家布顿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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